Axkaamta Janaasada
Axkaamta Janaasada تلخيص أحكام الجنائز Qore al-Callaama al-Muxaddis Maxamed Naasirud-Diin al-Albaani -Eebbe ha u naxariistee- Turjume CabdiRisaaq Maxamed Cilmi
Qof kasta ayaa xaq u leh inuu daabacdo tarjamada kitaabkan oo ma dhowrsana Weli lama daabicin kitaabkan Mahadnaq Waxaan ugu horayntii u mahadnaqayaa Eebbe, oo igu galadaystay nimcooyin tira badan oo aanan koobi karin. Ka dibna waxaan u mahadnaqayaa dhammaan dadkii igu caawiyey talo, fikrad iyo ducaba. Waxaana idin leeyahay dhamaantiin جزاكم الله Magaca Eebbaha Naxariistaha guud Naxariistaha gaar.
Waxaa mahad iska leh Eebbe Barbaariyaha uumanka, amaanta Eebbe iyo nabadgelyadiisana korkiisa ha ahaato uunkiisa kii ugu wanaagsanaa Maxamed, reerkiisa iyo intii raacdeyba.
Intaas ka dib: Kani waa Axkaamta Janaasada sidii ka sugneyd Nabiga amaanta Eebbe iyo nabadgalyadiisa korkiisa ha ahaatee. Ulajeedadayduna waxay tahay in aan ugu dhawaado Eebbe, anigoo u turjumayo soomaalida jecel iney bartaan diintooda.
Waxaana weydiisanayaa Eebbaha weyn inuu howshan ka dhigo mid isaga dartiis loo sameeyay, nooguna daro miisaanka wanaagyadeena maalin aysan xoolo iyo caruur waxba tarayn.
Turjume CabdiRisaaq Maxamed Cilmi
Hordhaca Qoraha إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد ان محمداً عبده ورسوله.
Intaas ka dib, Maadaama dadka badankiisu maanta ay aad uga fog yihiin sidii Diinta Nebiga a.n.k. dadka ugu sheegay oo ay ugu wacan tahay barasho la’aanta Diinta, gaar ahaan Cilmiga Xaddiiska iyo Sunnada iyo iyagoo xoogga saaraya barashada Culuumta Maaddiga iyo shaqo sidii ay ku heli lahaayeen xoolo fara badan.
Sidaas darteed ayaan waxaan jeclaystay inaan u qoro qoraalkan Muslimiinta si ay uga faaidaystaan, gaar ahaan markuu geeriyoodo qof qaraabadiisa ka mid ah ama uu jeclaa.
Waxaan weydiisanayaa Eebbaha Kor ahaaye inuu ku anfaco Muslimiinta kitaabkan iyo kutubtayda kaleba, uuna ka dhigo mid ugu kaalmeeya raacitaanka Kitaabka iyo Sunnada iyo sidii ay ugu noolaan lahaayeen nolol Islaami ah, taasoo lagu gaaraynin waxaan ka ahayn cilmi nafci leh iyo camal wanaagsan isagaa ahe Maqle Aqbale.
Qore Maxamed Naasirud-Diin al-Albaani Dimishiq Suuriya 1373 H.
1. Waxa ku waajib ah qofka bukaanka ah:
Bukaanku waa inuu raali ku noqdaa qadarta Eebbe uuna dulqaataa Rabbigiisana uu ka fishaa wax wanaagsan sidaas ayaana u wanaagsan sida uu yiri Nebiga a.n.k.:
( صحيح ) ( عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له ) ( صحيح ) وقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله تعالى )
2. Waa inuu ahaadaa qof u dhexeeya cabsi iyo rajo ka cabsanaya ciqaabta Eebbe dambigiisa darteed rajaynayana naxariista Rabbigiisa sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث أنس المعروف عند الترمذي وغيره : ( حسن ) أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على شاب وهو بالموت فقال : ( كيف تجدك ؟ ) قال : والله يا رسول الله إني أرجو الله وإني أخاف ذنوبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن إلا أعطاه الله ما يرجو وأمنه مما يخاف ) 3. Xanuunka intuu la ekaadaba lama oggola inuu is yiraahdo Alla miyaad dhimatid ee waa inuu yiraahdaa sidan:
( صحيح ) ( فإن كان لا بد فاعلا فليقل : اللهم أحييني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي )
4. Haddii xuquuq lagu leeyahay waa inuu u celiyaa dadkii ku lahaa, haddii sidaas u fududaato haddii kale waa inuu u dardaarmaa sida uu faray Nebiga a.n.k.
5. Waana lagama maarmaan in la dedejiyo sida dardaarankan oo kale sida uu yiri Nebiga a.n.k.:
( صحيح ) ( ما حق امريء مسلم يبيت ليلتين وله شيء يريد أن يوصي فيه إلا ووصيته مكتوبة عند رأسه ) .
6. Waa inuu u dardaarmaa dadka xigtidiisa ah kuwaasoon dhaxlaynin sida uu Eebbe yiri:
كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين
7. Waxaana (sugan) oo uu u dardaarmi karaa saddax meelood xoolihiisa intaasna kama badin karo, hase ahaatee waxaa wanaagsan inuu ka yareeyo intaas sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه الثابت في ( الصحيحين ) : ( كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فمرضت مرضا أشفيت منه على الموت فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله إن لي مالا كثيرا وليس يرثني إلا ابنة لي أفأوصي بثلي مالي ؟ قال : لا . قلت : بشطر مالي ؟ قال : لا . قلت : فثلث مالي ؟ قال : ( الثلث والثلث كثير إنك يا سعد أن تدع ورثتك أغنياء خير لك من أن تدعهم عالة يتكففون الناس [ وقال بيده ] إنك يا سعد لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله تعالى إلا أجرت عليها حتى اللقمة تجعلها في في امرأتك ) [ قال : فكان بعد الثلث جائزا ]
8. Waana inay ka marqaati kacaan arinkaasi laba rag oo Muslimiin ah oo caadil ah haddii aan la helin labadaasi rag, laba rag oo Muslimiin ahayn oo lagu kalsoonaan karo hadduu shaki ka yimaado marqaatinamadooda sida uu Eebbe yiri:
يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذ حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم إن أنتم ضربتم في الأرض فأصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله إن ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربى ولا نكتم شهادة الله إنا إذا لمن الآثمين فإن عثر على أنهما استحقا إثما فآخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الأوليان فيقسمان بالله لشاهدتنا أحق من شهادتهما وما اعتدينا إنا إذا لمن الظالمين . ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة على وجهها أو يخافوا أن ترد أيمان بعد أيمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين )
9. Ma in loo dardaarmo waalidiinta iyo xigtada kuwaasoo dhaxlahayaan qofka dardaarmaya taasi lama oggola, maxaa yeelay waxaa nasakhday Aayadda dhaxalka, wuxuuna arinkaasi Nebiga a.n.k. ku sii cadeeyay khudbadiisii Xajatil-wadaac oo wuxuu yiri:
( حسن ) ( إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث )
10. Lama oggola inuu dardaaranka ku dhibo sidii inuu u dardaarmo in loo diido qaar ka mid ah kuwa wax dhaxlaya dhaxalkooda ama uu u kala badiyo dhaxalka sidii uu Eebbe yiri:
( للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون . . . . مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا . . )
Dabadeed wuxuu Eebbe yiri:
( من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم )
Nebiguna wuxuu yiri:
( حسن ) ولقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا ضرر ولا ضرار من ضار ضاره الله ومن شاق شاقه الله )
11. Dardaaranka xaq-darada ku dhisan ma dhaqangalayo lamana aqbalayo sida uu Nebiga a.n.k. uu yiri:
( صحيح ) لقوله صلى الله عليه وسلم : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )
12. Maadaama dadka badankiisu noqdeen xiligan la joogo kuwa ku been abuurta Diinta gaar ahaan arimaha la xiriira Janaasada sidaas darteed waxaa waajib ah qofka Muslimka ah inuu u dardaarmo Janaasadiisa iyo duugtiisaba ay ahaato sida Sunnada dhigayso sida uu Eebbe leeyahay:
يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون
Sidaas ayay Asxaabta Rasuulka a.n.k. u dardaarmi jireen Aathaartii xaggooda laga wariyayna waxaa ka mid ah:
( حسن ) عن حذيفة قال : ( إذا أنا مت فلا تؤذنوا بي أحدا فإني أخاف أن يكون نعيا وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النعي )
In loo qabto Shahaadada qofka dhimanaya
13. Qofka marka ay nafta ka baxayso qofka ag jooga waxaa looga baahan yahay arimahan soo socda: B. Inay u qabtaan shahaadada sida uu yiri Nebiga a.n.k.:
( صحيح ) ( لقنوا موتاكم لا إله إلا الله [ من كان آخر كلامه لا إله إلا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وإن أصابه قبل ذلك ما أصابه ] )
T. Inay u duceeyaan, agtiisana aysan ku dhihin wax wanaag ah mooyee sida uu yiri Nebiga a.n.k.:
( صحيح ) ( إذا حضرتم المريض أو الميت فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون )
14. Shahaado u qabashada ma aha sida dadka badankiisu u malaynayaan in lagu ag yiraahdo ama la maqashiiyo qofka dhimanaya ee waa in la faraa inuu ku dhawaaqo shahaadada sida Xaddiiskan ku soo aroortay:
حديث أنس رضي الله عنه : ( صحيح ) ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من الأنصار فقال : ( يا خال قل : لا إله إلا الله ) . فقال : أخال أم عم ؟ فقال : بل خال فقال : فخير لي أن أقول : لا إله إلا الله ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : نعم )
15. Ma in lagu ag akhriyo Suuradda (Yaasiin) oo qofkana la aadiyo dhinaca Qiblada, Xaddiis sugan arinkaas kuma soo aroorin ee Siciid ibnu al-Musayib wuuba necbaa in la aadiyo dhinaca Qiblada oo wuxuu yiri:
( أليس الميت امرأ مسلما ؟ ) ( صحيح ) وعن زرعة بن عبد الرحمن أنه شهد سعيد بن المسيب في مرضه وعنده أبو سلمة بن عبد الحمن فغشي على سعيد فأمر أبو سلمة أن يحول فراشه إلى الكعبة فأفاق فقال : حولتم فراشي ؟ فقالوا : نعم فنظر إلى أبي سلمة فقال : أراه بعلمك ؟ فقال : أنا أمرتهم فأمر سعيد أن يعاد فراشه
16. Dhibaato kuma jirto inuu yimaado qof ka Muslim ah goobta uu ku dhimanayo qofka Gaalka ah si uu ugu bandhigo Islaamka waa intaas uu Muslimaa sida Xaddiiskan ku soo aroortay:
حديث أنس رضي الله عنه قال : ( صحيح ) ( كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقعد عند رأسه فقال له : أسلم فنظر إلى أبيه وهو عنده ؟ فقال له : أطع أبا القاسم فأسلم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول : ( الحمد لله الذي أنقذه من النار ) . [ فلما مات قال : ( [ صلوا على صاحبكم ]
Dadka jooga goobta qofka uu ku dhintay waxa looga baahan yahay
17. Qofka markay naftu ka baxdo dadka ag jooga waxaa looga baahan yahay arimahan:
B. Inay indhaha u xiraan sidoo kalena ugu duceeyaan sida ku soo aroortay Axaadiistan:
( صحيح ) لحديث أم سلمة قالت : ( دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وقد شق بصره فأغمضه ثم قال : ( إن الروح إذا قبض تبعه البصر فضج ناس من أهله فقال : لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون ) . ثم قال : ( اللهم اغفر لأبي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وأفسح له في قبره ونور له فيه )
T. Inay ku dadaan dhar asturaya korkiisa oo dhan:
( صحيح ) لحديث عائشة رضي الله عنها : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفي سجي ببردة حبرة )
J. Waxaana sida hadda aan soo dhaafnay la samaynayaa qofka dhinta isagoon Xajinayn maxaa yeelay qofka xajinaya lama dadayo madaxiisa iyo wajigiisaba sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث ابن عباس قال : بينما رجل واقف بعرفة إذ وقع عن راحلته فوقصته أو قال : فأقعصته ( صحيح ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ( وفي رواية : في ثوبيه [ اللذين أحرم فيهما ] . . . ) ولا تحنطوه ( وفي رواية : لا تطيبوه ) ولا تخمروا رأسه [ ولا وجهه ] فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا )
X. In la dedejiyo sidii loo duugi lahaa haddii ay caddaato qofka inuu dhintay sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا : ( صحيح ) ( أسرعوا بالجنازة . . )
Kh. In lagu duugo magaaladii uu ku dhintay oo aan loo qaadin meel kale maxaa yeelay wuxuu ka hor imaanayaa degdeggii la is faray.
D. Waa in markiiba la bilaabaa sidii daynta looga bixin lahaa xoolihiisa, xoolihiisa oo dhanba ha lagu wada bixiyee deynta, hadduusan xoolo lahayna waa inay Dowladda ka bixisaa haddii ay sidaas awooddo haddaysan sidaas samaynina oo dadka qaar ay sidaas sameeyaana waa la oggol yahay.
Waxa ay samayn karaan dadka goobta jooga iyo kuwa kaleba
18. Waa ay faydi karaan wajiga qofka dhintay oo dhunkan karaan labadiisa indhood dhexdooda sidii Abuubakar uu u dhunkaday Nebiga a.n.k. markuu dhintay ka dib waana loo ooyi karaa muddo saddax maalin ah sida ku soo aroortay Axaadiistan:
( صحيح ) عائشة رضي الله عنها قالت : ( أقبل أبو بكر رضي الله عنه على فرسه من مسكنه ب ( السنح ) حتى نزل فدخل على المسجد [ وعمر يكلم الناس ] فلم يكلم الناس حتى دخل على عائشة رضي الله عنها فتيمم النبي صلى الله عليه وسلم وهو مسجى ببردة حبرة فكشف عن وجهه ثم أكب عليه فقبله [ بين عينيه ] ثم بكى فقال : بأبي أنت وأمي يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين أما الموتة التي عليك فقد متها وفي رواية : لقد مت الموتة التي لا تموت بعدها ) ( صحيح ) وحديث عبد الله بن جعفر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم أمهل آل جعفر ثلاثا أن يأتيهم ثم أتاهم فقال : ( لا تبكوا على أخي بعد اليوم . . ) .
Waxa laga doonayo xigtada qofka dhintay
19. Waxaa laga doonayaa xigtada qofka dhintay markay maqlaan geeridiisa arimahan soo socda:
Marka koowaad: Inay dulqaad sameeyaan raalina ka noqdaan qadarta sidii uu Eebbe yiri:
ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأمور والأنفس والثمرات وبشر الصابرين . الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون . أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون ؟
Iyo siduu Nebiga a.n.k. yiri:
( صحيح ) ولحديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال : ( مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة عند قبر وهي تبكي فقال لها : ( اتقي الله واصبري ) فقالت : إليك عني فإنك لم تصب بمصيبتي قال : ولم تعرفه فقيل لها : هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذها مثل الموت فأتت باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تجد عنده بوابين فقالت : يا رسول الله إني لم أعرفك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الصبر عند أول الصدمة )
Marka labaad: Waa in la yiraahdaa: ( إنا لله وإنا راجعون )
Iyo sida Nebiga a.n.k. uu yiri:
( صحيح ) ( اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها ) لحديث أم سلمة في صحيح مسلم وغيره
20. Is ma diidaayaan dulqaadashada iyo inay qofta dumarka ahi iska dayso wixii qurux ah iyadoo u murugoonayso dhimashada wiilkeeda ama ku kale waxaan ka badnayn saddax maalmood ninkeedase waxay u murugoonaysaa afar bilood iyo toban casho sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
( صحيح ) لحديث زينب بنت أبي سلمة قالت : دخلت على أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر [ أن ] تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا ) ثم دخلت على زينب بنت جحش حين توفي أخوها فدعت بطيب فمست ثم قالت : ما لي بالطيب من حاجة غير أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : . . . ) . فذكرت الحديث
21. Hase ahaatee haddaysan u murugoon qof aan ahayn ninkeeda iyadoo raali galinaysa ninkeeda si ay u gudato xilka uu ku leeyahay sidaas ayaa u wanaagsan waxaana loo rajaynayaa arinkaas dartiis khayr fara badan sidii ku dhacday Ummu Saliim iyo ninkeeda Abuu Dalxa al-Ansaari labadooda Eebbe ha ka raali noqdee.
Waxa ka reebban xigtada qofka dhintay
22. Nebiga a.n.k. wuxuu dadka ka reebay arimo ay dadka qaarkii weli sameeyaan, hadduu qof ka dhinto waa inay ogaadaan sidii ay uga dheeraan lahaayeen arimahaasna waxaa ka mid ah:
B. Baroorashada sida ku soo aroortay Axaadiistan:
( صحيح ) منها قوله صلى الله عليه وسلم : ( اثنتان في الناس هما بهم كفر : الطعن في النسب والنياحة على الميت )
T. Dhabano iyo xabad-garaaca sida uu yiri Nebiga a.n.k.:
( صحيح ) ( ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعى بدعوى الجاهلية )
J. Timo-xiirashada sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث أبي بردة بن أبي موسى قال : ( صحيح ) ( وجع أبو موسى وجعا فغشي عليه ورأسه في حجر امرأة من أهله فصاحت امرأة من أهله فلم يستطع أن يرد عليها شيئا فلما أفاق قال : أنا بريء ممن بريء منه رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بريء من الصالقة والحالق والشاقة )
X. In ragga qaarkiis sii daystaan garkooda maalmo yar iyagoo u murugoonaya qofkii ka dhintay ka dibna jara garkooda muddo yar ka dib sidaasna lama oggola.
Kh. In qofka geeridiisa fagaarayaasha laga sheego iyo wixii la mid ah sidaasna lama oggola sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
وقد ثبت عن حذيفة بن اليمان أنه : ( حسن ) ( كان إذا مات له الميت قال : لا تؤذنوا به أحدا إني أخاف أن يكون نعيا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النعي )
Geeri-sheegidda la oggol yahay
23. Waa la oggol yahay in la sheego qof geeriyooday haddaanay la socon wax la mid ah geeri-sheegidda aan Islaamka oggolayn waxaanay arinkaas waajib noqonaysaa haddaanay goobta joogin qofkii dhaqi lahaa qofkii geeriyooday oo u xiri lahaa maradii lagu duugi lahaa iyo dadkii ku tukan lahaa iyo wixii la mid ah sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث أبي هريرة : ( صحيح ) ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعى النجاشي في اليوم الذي مات فيه خرج إلى المصلى فصف بهم وكبر أربعا . . )
24. Waxaana wanaagsan qofka dadka u sheegaya geerida-qofka uu ka codsado dadka inay Eebbe dambidhaaf u waydiiyaan sida uu Nebiga a.n.k. ku sheegay qisadii Janaasada Najaashi
( استغفروا لأخيكم ) .
Waxaan leeyahay: Dadka qaarkii ee yiraahda (Faatixa ha loo akhriyo qofka dhintay waxay ka soo horjeedaa Sunnada hadda aan soo sheegnay oo waana Bidca shaki aan ku jirin gaar ahaan Qur’aanka loo akhriyaa qofka dhintay ma gaarayo sida sugan oo aad arki doontid hadduu Eebbe yiraahdo.
Astaamaha qofka wanaag ku dhinta
25. Eebbe Kor ahaaye wuxuu u sameeyay qofka wanaag ku dhinta astaamo lagu garto oo Eebbe noo tilmaamay qofkii ku dhinta mid ka mid ah astaamahaasi waxay u tahay bishaaro Alla maxay tahay bishaaro.
Midda koowaad: Isagoo ashahaato markuu dhimanayo sida uu Nebiga a.n.k. noogu sheegay Xaddiiskan:
( حسن ) ( من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة )
Midda labaad: Qofka markuu dhimanayo oo dhidid fara badan ka yimaado sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث بريدة بن الخصيب رضي الله عنه : ( صحيح ) ( أنه كان بخراسان فعاد أخا له وهو مريض فوجده بالموت وإذا هو بعرق جبينه فقال : الله أكبر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( موت المؤمن بعرق الجبين )
Midda saddaxaad: Qofkii dhinta habeenka jimcada ama maalinteeda sida uu Nebiga a.n.k. yiri:
( ما من مسلم يموت الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر )
Waana Xaddiis marka la isu geeyo duruqdiisa noqonayo mid sugan:
( الحديث بمجموع طرقه حسن أو صحيح )
Midda afaraad: Inuu ku shahiido goobta dagaalka sida uu Eebbe Kor ahaaye yiri:
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون . فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين )
Iyo sida uu Nebiga a.n.k. yiri:
( صحيح ) وقال صلى الله عليه وسلم : ( للشهيد عند الله ست خصال : يغفر له في أول دفعة من دمه ويرى مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويأمن الفزع الأكبر ويحلى حلية الإيمان ويزوج من الحور العين ويشفع في سبعين إنسانا من أقاربه )
Midda shanaad: Shuhaddadana waxaa soo galaya qofkii u dhinta cudurka Daacuunka waa shahiid, qofkii u dhinta xanuunka caloosha waa shahiid, qofkii badda liqda waa shahiid iyo qofkii ku dhinta meel uu ku jiray oo ku dunta waa shahiid.
Midda lixaad: Qofta dumarka ah oo dhimata markay dhalayso waa shahiidad.
Midda todobaad: qofka oo ku dhinta dab waa shahiid.
Midda sideedaad: Qofka oo u dhinta cudurka Qaaxada waa shahiid.
Midda sagaalaad: Qof u dhinta isagoo xoolihiisa difaacanaya in laga xoogo waa shahiid.
Midda tobnaad: Qof u dhinta isagoo difaacanaya Diintiisa iyo nafsaddiisa waa shahiid.
Amaanta dadka ee qofka dhintay
26. Amaanta wanaagsan ee qofka dhintay ee ay amaanaan koox Muslimiin ah oo run sheegayaal ah ugu yaraan laba ka mid ah dariskiisa ee garanaya oo ah dad wanaag iyo cilmiba leh wuxuu ku mutaysanayaa inuu galo Janno sida soo aroortay.
Geerida markuu dayaxa madoobaado ama qoraxda
27. Hadday isku soo aaddo qof dhimashadiisa inay madoobaato qoraxda ama dayaxa shaqo iskuma laha labadaasi arin sida soo aroortay.
Dhaqidda qofka dhintay
28. Hadduu dhinto qof waa in qaar ka mid ah dadka ay dhaqaan sida soo aroortay.
29. Marka la dhaqayo waa in la sameeyaa sidan:
1. Waa in la dhaqaa saddax iyo wixii ka badan hadba sidii ay u arkaan kuwa dhaqaya inuu ku habboon yahay.
2. In loo dhaqo si kisi ah.
3. In marka la dhaqayo lagula dhaqaa biyaha saabuun i.w.m.
4. Marka u dambaysa oo la dhaqayo waa in lagu qasaa biyaha waxyaabaha carfaya i.w.m.
5. In la shanleeyo timaha.
6. In laga bilaabo midigta iyo goobaha laga waysaysto ee jirka. 7. Inuu dhaqo qofka ragga ah qof rag ah, qofta dumarka ahna qof dumar ah sida soo aroortay.
Ulajeedada ka dambaysa in la asturo jirka inuusan qofna arag cawrada oo aan la taaban, cawrada raggana waa xuddunta ilaa jilbaha sida saxda ah ee soo aroortay, qofta dumarka ah ee Muslimadda ah marka ay la joogto qofta kale ee Muslimadda ah waa wada cawro –dabcan- waxaan ka ahayn meelaha waxa ay isku qurxiyaan ku xirtaan oo ay ka mid tahay madaxa, dhegaha, qoorta iyo qaybta sare ee xabadka meesha lagu xirto katiinadda, gacmaha iyo cagaha wixii intaas dhaafsiisanna lama oggola in laga arko qofta dumarka ah sida uu Eebbe Kor ahaaye leeyahay:
ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو أبناء بعولتهن إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن . . . )
8. Ninka iyo xaaskiisa way is dhaqi karaan hadduu midkood hor dhinto.
9. Inuu dhaqo qof yaqaano qaabka dhaqidda ee Sunnada ku soo aroortay gaar ahaan hadduu yahay qof ka mid ah reerka ama xigtada sida soo aroortay.
30. Qofka dhaqaya qofka dhintay wuxuu leeyahay ajar wayn labadan shardi haddii laga helo.
1. Inuu asturo uusanna ka sheekayn wixii uu arko sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
( صحيح ) ( من غسل مسلما فكتم عليه غفر له الله أربعين مرة ومن حفر له فأجنه أجري عليه كأجر مسكن أسكنه إياه إلى يوم القيامة ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس واستبرق الجنة )
2. Markuu dhaqayana uu u dhaqo Eebbe dartiis uusan doonayn abaalmarin iyo mahadnaq iyo wax ku saabsan adduun sida soo aroortay.
31. Waxaa wanaagsan qofkii dhaqa qof dhintay inuu isna qabaysto sida soo aroortay.
32. Lama dhaqayo qofka ku dhinta goobta dagaalka xataa isagoo qaba Janaabo sida soo aroortay.
Marada qofka dhinta lagu duugayo
33. marka qofka dhintay la dhaqo ka dib waa in la huwiyaa marada lagu duugayo sida soo aroortay.
34. Marada qofka dhinta lagu duugayo waxaa lagu soo gadayaa xoolaha qofka dhintay haddaanu wax kale ka tagin xataa sida soo aroortay.
35. Waa inay ahaataa marada lagu duugayo mid wayn oo asturaysa dhamaan jirka oo dhan sida soo aroortay.
36. Haddii maradii lagu duugayay ay yaraadaan dadka dhintayna ay badan yihiin waa loo xiri karaa hal maro koox dad ah si loogu qaybiyo maryaha, waxaana loo hormarinayaa midkoodii ugu xafidsan Qur’aanka Qiblada xaggeeda sida soo aroortay.
37. Lama oggola in laga siibo dharka qofka shahiidka ah uu watay markii la dilayay ee waa lagula duugayaa isagoo wata sida soo aroortay.
38. Waxaa wanaagsan in lagu duugo hal dhar ama wixii ka badan dharkiisa korkooda sida soo aroortay.
39. Qofka dhinta isagoo xajinaya waxaa lagu duugayaa maradii uu ku xajinayay sida soo aroortay.
40. Waxaa wanaagsan marka loo xirayo marada lagu duugayo inay ahaato maro caddaan ah, dharka lagu duugayana waa inay ka koobnaadaan saddax dhar ah, lana uumiyo saddax jeer, hase ahaatee lama uuminayo qofka dhinta isagoo xajinaya sida soo aroortay.
41. Lama oggola in lagu soo gado kharash fara badan marada lagu duugayo lagana badin saddax dhar ah sida soo aroortay.
42. Qofta dumarka ah arinkaas waxay kala mid tahay ragga.
In la qaado qofka dhintay iyo in la raaco
43. Waa in la qaado qofka dhintay oo la raaco waana xaq uu ku leeyahay qofka dhintay ee Muslimka ah dadka kale ee Muslimiinta ah sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
( صحيح ) قوله صلى الله عليه وسلم : ( حق المسلم على المسلم ( وفي رواية : يجب للمسلم على أخيه ) خمس : رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس )
44. Waxaa loo raaci karaa sidatan: In laga soo raaco goobta uu qofka ku dhintay ilaa salaadda Janaasada lagu tukado ama laga soo raaco goobta uu qofka ku dhintay ilaa laga aaso wayna soo aroortay labada arimoodba.
45. Waxaan shaki ku jirin midda dambe inay ka wanaagsan tahay midda hore sida soo aroortay.
46. Fadliga ku soo arooray in la raaco qofka dhintay wuxuu ku soo arooray ragga ee ma aha dumarka sida soo aroortay.
47. Lama oggola in la sameeyo wixii ka hor imaanaya Diinta sida baroorta i.w.m. sida soo aroortay.
48. Waxaa taasi raacsan codka oo kor loogu qaado dikri i.w.m. qofka dhintay hortiisa maxaa yeelay waa Bidco.
49. Waa in la dedejiyaa socodka sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
( صحيح ) ( أسرعوا بالجنازة فإن تكن صالحة فخير تقدمونها عليه وإن تكن غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم )
50. Waa la hor socon karaa qofka dhintay hortiisa, gadaashiisa, midigtiisa iyo bidixdiisaba iyadoo loo dhow yahay waxaan ka ahayn qofka saaran baabuur iyo wixii la mid ah wuxuu soconayaa qofka dhintay gadaashiis sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
( صحيح ) ( الراكب [ يسير ] خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها [ خلفها وأمامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها ] الطفل يصلى عليه [ ويدعى لوالديه بالمغفرة والرحمة ] )
51. Waa la hor socon karaa qofka dhintay hortiisa iyo gadaashiisaba sida soo aroortay.
52. Hase ahaatee waxaa wanaagsan in la socdo qofka dhintay gadaashiis sida soo aroortay.
53. Baabuur iyo wax la mid ah waa la raaci karaa waxaase shardi ah in la socdo qofka dhintay gadaashiis sida uu Nebiga a.n.k. yiri:
( الراكب يسير خلف الجنازة . . . )
Hase ahaatee waxaa wanaagsan socodka sida soo aroortay.
54. Ma in la raaco baabuur iyo wixii la mid ah qofka markii la soo duugay ka dib waa la oggol yahay sida soo aroortay.
55. Ma in lagu qaado qofka dhintay baabuur loogu talagalay dadka dhintay dadka Janaasada ka qaybqaadanayana ay saaran yihiin baabuur sidaas lama oggola maxaa yeelay waa caadada Gaalada.
56. Waa la nasaqay in loo istaago qofka dhintay sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث علي رضي الله عنه : ( صحيح ) ( قام رسول الله صلى الله عليه وسلم للجنازة فقمنا ثم جلس فجلسنا ) . وفي لفظ : ( كان يقوم في الجنائز ثم جلس بعد ) . وفي آخر : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالقيام في الجنازة ثم جلس بعد ذلك وأمرنا بالجلوس )
Waxaana wanaagsan qofka qaada qofka dhintay inuu waysaysto sida uu Nebiga a.n.k. yiri:
( صحيح ) ( من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ )
Salaadda Janaasada
57. Salaadda Janaasada ee lagu tukanayo qofka Muslimka ah waxaa laga doonayaa Muslimiinta qaarkood sida soo aroortay.
58. Waxaan ka ahayn laba qof, labadaasna waajib ma aha in lagu tukado:
1. Ilmaha aan qaangaarin maxaa yeelay Nebiga a.n.k. ma ku tukan wiilkiisii Ibraahiim n.k. sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
قالت عائشة رضي الله عنها : ( حسن ) ( مات إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم )
2. Qofka Shahiidka ah maxaa yeelay Nebiga a.n.k. kuma tukan Shuhaddadii Uxud iyo kuwo kaleba sida soo aroortay.
59. Waa lagu tukan karaa salaadda Janaasada dadkan:
1. Ilmaha haba ha ahaadee ilmo dhicisoobay hase ahaatee afar bilood dhaafay sida soo aroortay.
2. Shahiidka sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
( حسن ) عن عبد الله بن الزبير : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر يوم أحد بحمزة فسجي ببردة ثم صلى عليه فكبر تسع تكبيرات ثم أتي بالقتلى يصفون ويصلي عليهم وعليه معهم )
3. Qofkii loo dilo xad ka mid ah xuduuda Eebbe sida soo aroortay.
4. Qofka loo dilo inuu tukan waayo ama bixin waayo Sakada isagoo og inay waajib ku tahay iyo wixii la mid ah waa lagu tukanayaa inkastoo ay tahay culimada inay iska daayaan inay ku tukadaan kuwaasi iyagoo ciqaab uga dhigaya iyo inay ku edbiyaan kuwa iyaga la midka ah sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
( صحيح ) عن أبي قتادة قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعي لجنازة سأل عنها فإن أثني عليها خير قام فصلى عليها وإن أثني عليها غير ذلك قال لأهلها : ( شأنكم بها ) ولم يصلي عليها )
5. Qofka lagu leeyahay dayn kaasoon ka tagin wax xoolo ah oo dayntiisa lagu bixinayo waa lagu tukanayaa inkastoo Nebiga a.n.k. uusan ku tukan markii hore sida soo aroortay.
6. Qofkii la aaso isagoon lagu tukan ama dadka qaarkii ay ku tukadeen waxay ku tukanayaan isagoo xabaashiisa ku jira sida soo aroortay.
7. Qofkii ku dhinta meel aysan joogin dadkii ku tukan lahaa salaadda Janaasada waxaa ku tukanaya koox ka mid ah Muslimiinta salaadda Janaasada sida soo aroortay.
60. Lama oggola in lagu tukado Gaalada iyo Munaafiqiinta iyo in loo weydiiyo dembidhaaf iyo in loogu duceeyo naxariis sida uu Eebbe Kor ahaaye leeyahay:
ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون
61. Waa in jamaaco lagu tukadaa salaadda janaasada sida loogu tukado salaadaha waajibka ah sida soo aroortay. 62. Inta ugu yar ee jamaaca noqon kartana waa saddax sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث عبد الله بن أبي طلحة : ( صحيح ) ( أن طلحة دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمير بن أبي طلحة حين توفي فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى عليه في منزلهم فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو طلحة وراءه وأم سليم وراء أبي طلحة ولم يكن معهم غيرهم )
63. Mar alla iyo markii dadku soo bataanba sidaas ayaa u wanaagsan oo anfac u leh qofka dhintay sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
لقوله صلى الله عليه وسلم : ( صحيح ) ( ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه )
64. Waxaa wanaagsan inay saftaan Imaamka gadaashiis saddax saf iyo wixii ka badan sida soo aroortay.
65. Imaamka hadduusan la joogin waxaan ka ahayn hal qof ulama istaagayo si siman sida Sunnada ah salaadaha kale ee wuxuu istaagayaa Imaamka gadaashiis sida soo aroortay.
66. Qofka madaxda ah ama ku xigeenkiisa ayaa ka mudan Imaamnimada xaggeeda reerka qofka uu ka dhintay sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث أبي حازم قال : ( إني لشاهد يوم مات الحسن بن علي فرأيت الحسين بن علي يقول لسعيد ابن العاص - ويطعن في عنقه ويقول : - تقدم فلولا أنها سنة ما قدمتك ( وسعيد أمير على المدينة يومئذ ) وكان بينهم شيء )
67. Hadduusan imaanin qofka madaxda ah ama ku xigeenkiisa waxaa Imaamnimada u mudan midkoodii ugu xafidsan Qur’aanka ka dibna siday Diinta u kala yaqaanaan sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
( صحيح ) ( يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدهم سلما ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته على تكرمته إلى إلا بإذنه )
68. Hadday ku kulmaan salaadda Janaasada dad dhintay oo kala ah rag iyo dumar waa lagu tukan karaa hal salaad oo Janaaso ah intii lab ah waxaa la dhigayaa –haba ha ahaadeen ilmaba- Imaamka agtiisa intii dheddig ahna dhinaca Qiblada sidaasna waa Sunno sida soo aroortay.
69. Waa loogu tukan karaa dadka dhintay salaadda Janaasada qofba goonidiisa sida soo aroortay.
70. Masjidka waa lagu tukan karaa salaadda Janaasada sida soo aroortay.
71. Hase ahaatee waxaa wanaagsan in lagu tukado meel ka baxsan masjidka sida meel loogu talagalay salaadda Janaasada sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
( صحيح ) ( أن اليهود جاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم برجل منهم وامرأة زنيا فأمر بهما فرجما قريبا من موضع الجنائز عند المسجد )
72. Laguma tukan karo xabaalaha dhexdooda sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث أنس بن مالك رضي الله عنه : ( حسن ) ( أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلى على الجنائز بين القبور )
73. Imaamka wuxuu istaagayaa madaxa ninka gadaashiis qofka dumarka ahna bartamaheeda sida soo aroortay.
Sida loo tukanayo salaadda Janaasada
74. Waxaa la leeyahay Allaahu akbar afar ama shan ilaa sagaal Allaahu akbar intaba waxay ka sugnaadeen Nebiga a.n.k. midkii uu doono ayuu samayn karaa.
75. Gacmahana kor ayaa loo qaadayaa Allaahu akbarta koowaad sida soo aroortay.
76. Ka dibna wuxuu saarayaa gacantiisa midig gacantiisa bidix dusheeda ka dibna wuxuu labadiisa gacmood kor saarayaa xabadkiisa sida soo aroortay.
77. Ka dibna wuxuu akhrinayaa Allaahu akbarta koowaad ka dib Faatixada iyo Suurad kale sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث طلحة بن عبد الله بن عوف قال : ( صحيح ) ( صليت خلف ابن عباس رضي الله عنه على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب [ وسورة وجهر حتى أسمعنا فلما فرغ أخذت بيده فسألته ؟ ف ] قال : [ إنما جهرت ] لتعلموا أنها سنة [ وحق ]
78. Wuxuuna u akhrinayaa si hoose sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث أبي أمامة بن سهل قال : ( صحيح ) ( السنة في الصلاة على الجنازة أن يقرأ في التكبيرة الأولى بأم القرآن مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الآخرة )
79. Ka dibna wuxuu leeyahay mar kale Allaahu akbar ka dibna wuxuu ku salinayaa Nebiga a.n.k. sida ku soo aroortay xaddiiskan:
( صحيح ) ( أن السنة في الصلاة على الجنازة أن يكبر الإمام ثم يقرأ بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى سرا في نفسه ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ( الثلاث ) لا يقرأ في شيء منهن ثم يسلم سرا في نفسه [ حين ينصرف [ عن يمينه ] والسنة أن يفعل من ورائه مثلما فعل إمامه ] )
80. Ka dibna wuxuu la imaanayaa inta dhiman ee Allaahu akbarta dabadeedna wuxuu u ducaynayaa qofkii dhintay sida ku soo aroortay xaddiiskan:
حديث أبي أمامة وقوله صلى الله عليه وسلم : ( حسن ) ( إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء )
81. Wuxuuna ugu ducaynayaa ducooyinka ka sugnaaday Nabiga a.n.k. sida:
( صحيح ) ( اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء الثلج والبرد ونقه من خطاياه كما نقيت ( وفي رواية كما ينقى ) الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا ( وفي رواية : زوجة ) خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار )
82. Ducadana waxay u dhexeysaa Allaahu akbarta u dambaysa iyo salaam naqsiga sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث أبي يعفور عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال : ( صحيح ) ( شهدته وكبر على جنازة أربعا ثم قام ساعة - يعني - يدعو ثم قال : أتروني كنت أكبر خمسا ؟ قالوا : لا . قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر أربعا )
83. Ka dibna waxaa la salaam naqsanayaa laba jeer sida salaam naqsiga salaadaha waajibka ah mar waa dhinaca midig marna waa dhinaca bidix sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : ( حسن ) ( ثلاث خلال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعلهن تركهن الناس إحداهن التسليم على الجنازة مثل التسليم في الصلاة )
84. Hal mar waa la salaam naqsan karaa sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث أبي هريرة رضي الله عنه : ( حسن ) ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة فكبر عليها أربعا وسلم تسليمة واحدة )
85. Waxaa Sunno ah in loo salaam naqsado Janaasada si hoose hadduu Imaam yahay iyo hadduu yahayba mid la tujinayo arinkaasna waa ay ka siman yihiin sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث أبي أمامة بلفظ :
( صحيح ) ( ثم يسلم سرا في نفسه حين ينصرف والسنة أن يفعل من وراءه مثلما فعل إمامه )
86. Lama oggola in lagu tukado Salaadda Janaasada xiliyadan saddaxda ah oo aan la oggolayn in la tukado salaadda wixii lagama maarmaan ah mooyee sida ku soo aroortay Xaddiiskan: حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : ( صحيح ) ( ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن أو أن نقبر فيهن موتانا : حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب )
Duugista iyo wixii la xiriira
87. Waa in la aasaa qofka dhintay haba ahaadee qof Gaal ah sida soo aroortay.
88. Qofka Muslimka ah lalama duugayo qof Gaal ah sidoo kale qofka Gaalka ah lalama duugayo qof Muslim ah ee qofka Muslimka ah waxaa lagu duugayaa xabaalaha Muslimiinta qofka Gaalka ahna waxaa lagu duugayaa xabaalaha Gaalada sidaas ayaana soo aroortay.
89. Waxaa Sunno ah in dadka lagu duugo xabaalaha sida soo aroortay. 90. Waxaan ka ahayn Shuhaddada oo waxaa lagu duugayaa goobtii ay ku shahiideen oo looma rarayo xabaalaha sida soo aroortay.
91. Lama oggola in la duugo xaaladahan oo kale haddaanay lagama maarmaan noqon:
B. In la duugo xiliyadan saddaxda ah sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث عقبة بن عامر بلفظ : ( حسن ) ( ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن أو أن نقبر فيهن موتانا . . . )
T. In la duugo habeen sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث جابر رضي الله عنه : ( صحيح ) ( . . . فزجر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقبر الرجل بالليل حتى يصلى عليه إلا أن يضطر إنسان إلى ذلك )
92. Waa la oggol yahay hadday noqoto lagama maarmaan duugistiisa habeen haba la isticmaalee faynuus oo lala galo xabaasha si ay u fududaato duugista sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث ابن عباس : ( ضعيف لكن موضع الشاهد منه حسن ) ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدخل رجلا قبره ليلا وأسرج في قبره )
93. Waa in xabaasha la dheereeyaa lana balaariyaa lana hagaajiyaa sida ku soo aroortay xaddiiskan:
عن هشام بن عامر قال : ( صحيح ) ( لما كان يوم أحد أصيب من أصيب من المسلمين وأصاب الناس جراحات [ فقلنا : يا رسول الله الحفر علينا لكل إنسان شديد ] [ فكيف تأمرنا ] فقال : ( احفروا وأوسعوا [ وأعمقوا ] [ وأحسنوا ] وادفنوا الاثنين والثلاثة في القبر وقدموا أكثرهم قرآنا ) قال : فكان أبي ثالث ثلاثة وكان أكثرهم قرآنا فقدم ] )
94. Dhib kuma jira hal xabaal in lagu wada duugo laba iyo wixii ka badan oo dad dhintay ah haddii ay noqoto lagama maarmaan waxaana xabaasha la hor galinayaa midkoodii u wanaagsanaa sida soo aroortay.
95. Waxaa dajinaya qofka dhintay –haba ahaadee qof dumar ah- qofka dhintay, rag ee dumarka kuma jiraan.
96. Reerka qofka uu ka dhintay ayaa ugu mudan inuu dajiyo sida uu Eebbe leeyahay:
لعموم قوله تعالى : وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ) .
حديث علي رضي الله عنه قال : ( صحيح ) ( غسلت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهبت أنظر ما يكون من الميت فلم أر شيئا وكان طيبا حيا وميتا وولي دفنه وإجنانه دون الناس أربعة : علي والعباس والفضل وصالح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحد لرسول الله لحدا ونصب عليه اللبن نصبا )
97. Waa loo oggol yahay ninka inuu duugo xaaskiisa sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث عائشة رضي الله عنها قالت : ( صحيح ) ( دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم في اليوم التالي الذي بدئ فيه فقلت : وارأساه فقال : وددت أن ذلك كان وأنا حي فهيأتك ودفنتك . قالت : فقلت : غيرى : كأني بك في ذلك اليوم عروسا ببعض نسائك قال : وأنا وارأساه ادعي لي أباك وأخاك حتى أكتب لأبي بكر كتابا فإني أخاف أن يقول قائل ويتمنى متمن : أنا أولى ويأبى الله عز وجل والمؤمنون إلا أبا بكر )
98. Hase ahaatee waxaa shardi ah inuusan qabin Janaabo, haddii kale waa inuu duugo qof kale haba ahaadee qofkaasi qof ka baxsan reerka sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال : ( صحيح ) ( شهدنا ابنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس على القبر فرأيت عينيه تدمعان . ثم قال : هل منكم من رجل لم يقارف الليلة [ أهله ] ؟ فقال أبو طلحة : [ نعم ] : أنا يا رسول الله قال : فانزل . قال : فنزل في قبرها [ فقبرها ]
99. Waxaa Sunno ah in la galiyo qofka dhintay xagga dambe ee xabaasha
حديث أبي إسحاق قال : ( صحيح ) أوصى الحارث أن يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلى عليه ثم أدخله القبر من قبل رجلي القبر وقال : هذا من السنة
100. Waxaa loo dhigayaa qofka dhintay marka la galinayo xabaashiisa dhinaciisa midig, waxaana la aaddinayaa Qiblada madaxiisa iyo labadiisa lugoodna dhinaca midig iyo bidix ee Qiblada
101. Wuxuu oranayaa qofka galinaya xabaasha:
( صحيح ) ( بسم الله وعلى سنة رسول الله أو : ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم )
102. Waxaa Sunno ah marka la duugo ka dib: In xabaasha dhulka xoogaa yar kor looga qaado, lalama simayo dhulka si loo garto inay xabaal tahay i.w.m. sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث جابر رضي الله عنه : ( حسن ) ( أن النبي صلى الله عليه وسلم ألحد له لحد ونصب عليه اللبن نصبا ورفع قبره من الأرض نحوا من شبر )
103. Waa la ag fadhiisan karaa marka la duugayo si dadka goobta jooga ay u xasuustaan geerida iyo waxa xiga sida soo aroortay.
104. Qofka dhintay waa laga soo saari karaa xabaashiisa haddii ay jirto arin sax ah darteed sida in la duugay ka hor intaan la dhaqin ama loo xirin maradii lagu duugi lahaa sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث جابر بن عبد الله قال : ( صحيح ) ( أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أبي بعد ما أدخل حفرته فأمر به فأخرج فوضعه على ركبتيه ونفث عليه من ريقه وألبسه قميصه . [ قال جابر : وصلى عليه ] فالله أعلم [ وكان كسا عباسا قميصا ] )
105. Ma wanaagsana qofka inuu sii qoto xabaashiisa intuusan dhiman ka hor maxaa yeelay Nebiga a.n.k. ma samayn sidaas.
Tacsiyada
106. Waa loo tacsiyadayn karaa reerka qofka uu ka dhintay sida ku soo aroortay xaddiiskan:
( حسن ) عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من عزى أخاه المؤمن في مصيبته كساه الله حلة خضراء يحبر بها يوم القيامة ) قيل : يا رسول الله ما يحبر ؟ قال : ( يغبط )
107. Waxaana loogu tacsiyadayn karaa wixii loo malaynayo inay murugado ka yaraynayso oo ku xambaaraya raali ahaansho iyo dulqaad sida soo aroortay.
108. Kuma xaddidno tacsida saddax maalmood ee waa lala imaan karaa tacsida mar alla markii ay faaido ku jirto sida soo aroortay.
109. Waa in laga dheeraadaa laba arimood haba dadka sidaas sameeyaane:
B. In dadka ay iskugu yimaadaan tacsida darteed meel gaar ah sida guri ama xabaalaha ama masjid.
T. Reerka qofka uu ka dhintay inay cunto u sameeyaan dadka ugu imaanaya tacsida sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال : ( صحيح ) ( كنا نعد ( وفي رواية : نرى ) الاجتماع إلى أهل الميت وصنيعة الطعام بعد دفنه من النياحة )
110. Waxaa Sunno ah inay u sameeyaan xigtada qofka dhintay iyo dariskiisa reerka qofka uu ka dhintay cunto ku filan sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال : ( حسن ) لما جاء نعي جعفر حين قتل قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم أمر يشغلهم أو أتاهم ما يشغلهم )
111. Waxaa wanaagsan in la masaxo madaxa agoonka iyo in la sharfo sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث عبد الله بن جعفر قال : ( حسن ) ( لو رأيتني وقثم وعبيد الله بن عباس ونحن صبيان نلعب إذ مر النبي صلى الله عليه وسلم على دابة فقال : ارفعوا هذا إلي قال : فحملني أمامه وقال : لقثم : ارفعوا هذا إلي فحمله وراءه وكان عبيد الله أحب إلى عباس من قثم فما استحى من عمه أن حمل قثما وتركه قال : ثم مسح على رأسي ثلاثا وقال كلما مسح : ( اللهم اخلف جعفرا في ولده ) قال : قلت لعبد الله : ما فعل قثم ؟ قال : استشهد قال : قلت : والله أعلم ورسوله بالخير . قال : أجل )
Waxa anfacaya qofka dhintay
112. Waxa anfacaya qofka dhintay ee uu sameeyo qofka kale:
Midda koowaad: qofka Muslimka ah oo u soo duceeya sida uu Eebbe leeyahay:
والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم
Iyo sida uu Nebiga a.n.k. yiri:
( صحيح ) ( دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به : آمين ولك بمثل )
Midda labaad: In laga bixiyo daynta qofka dhintay.
Midda saddaxaad: waxa uu samaynayo ilmaha wanaagsan oo camal wanaagsan ah waalidkana waxaa uu leeyahay ajar la mid ah midka uu sameeyay ilmihiisa isagoon laga yaraynaynin ajarkii ilmaha maxaa yeelay ilmaha waa wixii ay shaqaysteen oo kasbadeen waalidka oo Eebbe Kor ahaaye ayaa wuxuu yiri:
وأن ليس للإنسان إلا ما سعى
Nebiguna a.n.k. wuxuu yiri:
( صحيح ) ( إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وإن ولده من كسبه )
Midda afaraad: Qofka dhintay waxa uu ka tagay oo wanaagyaal ah sida Eebbe uu leeyahay:
ونكتب ما قدموا وآثارهم
Nebiguna a.n.k. wuxuu yiri:
( صحيح ) ( إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة [ أشياء ] إلا من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له )
Booqashada xabaalaha:
113. Waxaana loo booqan karaa xabaalaha waano iyo in lagu xasuusto Aakhiro.
114. Dumarkana waa sidii ragga oo kale waa ay wanaagsan tahay inay booqdaan xabaalaha sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
عموم قوله صلى الله عليه وسلم : ( . . فزوروا القبور )
iyo Xaddiiskan:
( صحيح ) عن عبد الله بن أبي مليكة : ( أن عائشة أقبلت ذات يوم من المقابر فقلت : لها : يا أم المؤمنين من أين أقبلت ؟ قالت : من قبر عبد الرحمن بن أبي بكر فقلت لها : أليس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور ؟ قالت : نعم : ثم أمرنا بزيارتها ) . وفي رواية عنها : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في زيارة القبور )
115. Hase ahaatee looma oggola dumarka inay badsadaan booqashada xabaalaha waa intaasoo wax ay Diintu oggoleen ku dhacaan sida baroorashada iyo wixii la mid ah sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
( حسن ) ( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( وفي لفظ : لعن الله ) زوارات القبور )
116. Waa la booqan karaa xabaasha uu ku duugan yahay qof Gaal ah in lagu waano qaato oo kaliya sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث أبي هريرة وغيره : ( صحيح ) ( زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فقال : ( استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يؤذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكر الموت )
Sababta loo booqanayana waxay tahay labadan arimood:
1. Qofka booqanaya inuu ku xasuusto in la dhimanayo, qofkii dhintaana uu galayo Janno ama Naar midkood.
2. In la soo salaamo qofka dhintay ee Muslinka ahaa oo loo soo duceeyo loona dembidhaaf weydiiyo sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
( صحيح ) ( السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون )
117. Ma in Qur’aan lagu akhriyo xabaasha agteeda marka la booqdo waa wax aan ku sugnayn Sunnada.
118. Gacmaha kor waa loo qaadi karaa marka loo ducaynayo sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث عائشة رضي الله عنه قالت : ( حسن ) ( خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فأرسلت بريرة في أثره لتنظر أين ذهب قالت : فسلك نحو بقيع الغرقد فوقف في أدنى البقيع ثم رفع يديه ثم انصرف فرجعت إلي بريرة فأخبرتني فلما أصبحت سألته فقلت : يا رسول الله أين خرجت الليلة ؟ قال : ( بعثت إلى أهل البقيع لأصلي عليهم )
122. Hase ahaatee uma jeesanayo dhinaca xabaalaha markuu u ducaynayo ee wuxuu u jeesanayaa dhinaca Kacbada sida soo aroortay:
( صحيح ) ( الدعاء هو العبادة ) . ثم قرأ : وقال ربكم ادعوني استجب لكم
123. Hadduu booqdo xabaasha Gaalka ma salaamayo mana u ducaynayo ee wuxuu ugu bishaaraynayaa Naarta sidaas ayuu faray Rasuulka a.n.k. sida ku soo aroortay Xaddiiskan: حديث سعد بن أبي وقاص قال : ( صحيح ) ( جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن أبي كان يصل الرحم وكان وكان فأين هو ؟ قال : ( في النار ) . فكأن الأعرابي وجد من ذلك فقال : يا رسول الله فأين أبوك ؟ قال : ( حيثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار ) قال : فأسلم الأعرابي بعد فقال : لقد كلفني رسول الله تعبا ما مررت بقبر كافر إلا بشرته بالنار
124. Lagulama socon karo kabaha xabaalaha Muslimiinta dhexdooda sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث بشير بن الحنظلية المتقدم . قال : ( حسن ) ( بينا أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم . . . أتى على قبور المسلمين . . . فبينما هو يمشي إذ حانت منه نظرة فإذا هو برجل يمشي بين القبور عليه نعلان فقال : ( يا صاحب السبتيتين ألق سبتيتك ) فنظر فلما عرف الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم خلع نعليه فرمى بهما )
125. Lama oggola in la saaro xabaalaha korkooda ubaxyo iyo wixii la mid ah maxaa yeelay ma aha wax Diinta ku soo aroortay oo ay samayn jireen Muslimiintii hore sida uu yiri:
وقد قال ابن عمر رضي الله عنهما : ( صحيح موقوفا ) ( كل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة )
126. Lama oggola marka la joogo xabaalaha agtooda in la sameeyo arimahan:
1.In loo gowraco Eebbe dartiis sida uu yiri Nebiga a.n.k.:
( صحيح ) ( لا عقر في الإسلام )
2.In xabaasha aad kor looga qaado dhulka.
3.In xabaasha wax lagu kor qoro.
4.In wax laga kor dhiso.
5.In lagu kor fadhiisto.
Waxaana arimahaas ku soo arooray Xaddiiskan:
( صحيح ) عن جابر رضي الله عنه قال : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه [ أو يزاد عليه ] [ أو يكتب عليه ] )
Iyo Axaadiis kaleba.
7.In loo tukado dhinaca xabaasha sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
( صحيح ) عن أبي مرثد الغنوي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها )
8. In lagu tukado xabaasha agteeda iyadoo loo jeesanayn xataa dhinaceeda sida ku soo aroortay xaddiiskan: ( صحيح ) عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام )
9. In xabaasha lagu dul dhiso masaajid sida ku soo aroortay Xaddiiskan: ( صحيح ) عن عائشة وعبد الله بن عباس معا قالا : ( لما نزل برسول الله صلى الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له على وجهه فإذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك : ( لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يحذر [ مثل ] ما صنعوا ) قالت في رواية : فلولا ذاك أبرز قبره غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا
10. In laga dhigto ciid oo la aado waqtiyada qaarkood iyo xiliyo la yaqaano in xabaasha agteeda lagu soo cibaadaysto sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( صحيح ) ( لا تتخذوا قبري عيدا ولا تجعلوا بيوتكم قبورا وحيثما كنتم فصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني )
11. In loo safro sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
( صحيح ) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تشد الرحال إلا ( وفي رواية : إنما يسافر ) إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ومسجد الأقصى )
12. In la jebiyo lafaha ku jira xabaasha sida ku soo aroortay Xaddiiskan:
( صحيح ) قوله صلى الله عليه وسلم : ( إن كسر عظم المؤمن ميتا مثل كسره حيا )
127. Waa la faagi karaa xabaalaha Gaalada maxaa yeelay ma laha sharaf sida laga fahmayo Xaddiiskan:
حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال : ( صحيح ) ( قدم النبي صلى الله عليه وسلم فنزل أعلى المدينة في حي يقال لهم : بنو عمرو بن عوف فأقام فيهم أربع عشرة ليلة ثم أرسل إلى بني النجار فجاؤوا متقلدي السيوف كأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم على راحلته وأبو بكر ردفه وملأ من بني النجار حوله حتى أتى بفناء أبي أيوب وكان يحب أن يصلي حيث أدركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وكان أمر ببناء المسجد فأرسل إلى ملأ من بني النجار فقال : ( يا بني النجار ثامنوني بحائطم هذا ) قالوا : لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله قال : فكان فيه قبور المشركين وخرب ونخل فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعل عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون و النبي صلى الله عليه وسلم معهم وهو يقول : [ وهو ينق اللبن ] : هذا الحمال لا حمال خيبر هذا أبر ربنا وأطهر اللهم لا خير إلا خير الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة وفي رواية من حديث عائشة رضي الله عنها : اللهم إن الأجر أجر الآخرة فارحم الأنصار والمهاجرة )
Wixii intaas ka badan oo macluumaad ah wuxuu u noqon karaa Kitaabkii laga turjumay. Waxaana intaas ku dhamaaday intuu Eebbe iga waafajiyay inaan ka sheego: Axkaamta Janaasada.
Waxaana Eebbaha Kor ahaaye waydiisanayaa inuu na nooleeyo nolol wanaagsan na dilana annagoo Mu’miniin ah na haleeshiyana kuwa wanwanaagsan
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
Eebbow Adigaa xumaan oo dhan ka hufnaa mahadna kuu sugnaatay, waxaan marqaati kacayaa inuusan jirin Eebe aan ka ahayn Adiga, waxaana ku weydiisanayaa dembidhaaf waana kuu toobad keenayaa. الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات Waxaa mahad iska leh Eebbe kaa soo galaddiisu ku dhammaadaan wanaagyaalku
Maqaalkan waa la bilaabay. Hadii aad wax ka taqaanid fadlan ka caawi Wikipedia in aad Wax ku dartid. Qoraalkaagu ha noqdo mid faa'iido leh oo dhexdhexaad ah.